Publicación

Resignificación de la justicia social en el valle del Chota

SERIE: Tesis

• Autor(a): Zambrano Giulianna

Fecha de edición: 2011-10-01
No. de páginas: 147
ISBN: 9789978673027
Precio: 8.00 USD

---

CAPÍTULO I
Introducción
Afroecuatorianos y afrochoteños en el estudio de la acción colectiva

CAPÍTULO II
Reivindicaciones campesinas en el Valle del Chota
La estructura económica y social en el Valle del Chota
La reforma agraria como oportunidad política
La reforma agraria en Ecuador
La reforma agraria en el Valle del Chota: oportunidades políticas para la organización campesina
La agenda política: reivindicaciones por tierra y por agua
Conclusiones

CAPÍTULO III
Nosotros los negros
La politización de la raza en el Valle
Politizando la raza
¿Por qué hablar de raza?
Identidades, solidaridades y movilización política: transformaciones en el Valle del Chota
EL PRODEPINE y los misioneros combonianos: la negritud desde afuera
Manuales educativos y los intelectuales afrochoteños: la negritud desde adentro

CAPÍTULO IV
En búsqueda de reconocimiento
Resignificando la negritud
La etnoeducación: búsqueda de reconocimiento y esfuerzos de concientización racial
El racismo estructural en la educación, un reto para la acción colectiva afrodescendiente
Nuestra historia y la propuesta etnoeducativa de la FECONIC
La incidencia política: a manera de conclusión

CAPÍTULO V
Resignificando la justicia social. Nuevos desafíos a la movilización política.
La recuperación de la localidad y la diversificación de las demandas afrodescendientes
La paridad participativa como justicia social
Nuevos circuitos de movilización política: más allá de la identidad

Bibliografía
Entrevistas
Apéndice No. 1

Resignificación de la justicia social en el valle del Chota analiza la transformación de las demandas campesinas-clasistas de los afrodescendientes en los años setenta en demandas étnicas e identitarias en los noventa. La autora utiliza documentos históricos e historias de vida para rescatar la trayectoria de las luchas campesinas en el Valle del Chota y para explicar qué agentes fueron los que influenciaron en el cambio de una agenda clasista a una identitaria. Destaca el trabajo de intelectuales afrodescendientes y misioneros combonianos, el papel del Banco Mundial a través del programa de etnodesarrollo, PRODEPINE, y los discursos sobre la identidad afro que se gestan a nivel regional e influyen a que activistas afrochoteños articulen  discursos alrededor de su identidad. Además, se abordan las propuestas de etnoeducación como símbolo de las demandas de reconocimiento cultural, se ilustra cómo los afroecuatorianos fueron invisibilizados y estereotipados en los textos antiguos y las mejoras que se han dado luego de la adopción de políticas estales multiculturales.

Siguiendo debates importantes de la filosofía política, la autora busca complementar las reivindicaciones basadas en la distribución económica con las de reconocimiento cultural. Este trabajo se basa en una lectura crítica de las bibliografías sobre afroecuatorianos, sobre acción colectiva y movimientos sociales, sobre el reconocimiento y la distribución, y sobre raza y etnicidad. Estos campos del conocimiento son discutidos críticamente y articulados a la presentación del material empírico, constituyendo una contribución importante al estudio de los afroecuatorianos.

Carlos de la Torre